क्रियाविशेषण
1 - क्रियाविशेषण किसे कहते हैं ?
उत्तर - वे शब्द जो क्रिया की विशेषता बतलाते हैं , उसे क्रियाविशेषण कहते हैं।
जैसे - बहुत , बाहर , तेज , प्रतिदिन आदि
2 - क्रियाविशेषण के कितने भेद होते हैं ?
उत्तर - क्रियाविशेषण के चार भेद होते हैं।
1 - कालवाचक क्रियाविशेषण
2 - स्थानवाचक क्रियाविशेषण
3 - परिमाणवाचक क्रियाविशेषण
4 - रीतिवाचक क्रियाविशेषण
उत्तर - जिन शब्दों से किसी काम के होने या करने का बोध होता है , उसे क्रिया कहते हैं।
जैसे - गाना , पीना , देखना , खेलना , खाना आदि।
उत्तर - क्रिया का मूल रूप धातु कहलाता है।
जैसे - लिख , पढ़ , खा , जा , गा , रो , पी आदि।
उत्तर - 'आ ' प्रत्यय के योग के पश्चात धातु क्रिया के सामान्य रूप में प्रयोग किया जाता है। इन्हें कृदंत क्रिया-रूप कहते है।
जैसे - खा + ना - खाना जा + ना - जाना
सो + ना - सोना धो + ना - धोना
लिख + ना - लिखना हँस + ना - हँसना
उत्तर - कर्म के आधार पर क्रिया के दो भेद होते हैं।
(क ) सकर्मक क्रिया (ख ) अकर्मक क्रिया
उत्तर - 'जिस क्रिया का फल कर्म पर पड़ता है, उसे सकर्मक क्रिया कहते है।
जैसे:- दादी माँ कहानी सुना रही है।
दादाजी टेलीविज़न देख रहे है।
उत्तर - 'जिस क्रिया का एक कर्म होता है, उसे एककर्मक क्रिया कहते है।
जैसे:- माँ खाना पका रही है
उत्तर - 'जिस क्रिया के दो कर्म होते है उसे, द्विकर्मक क्रिया कहते है।
जैसे:- माँ बच्चे को खाना खिला रही है।
उत्तर - 'जिस क्रिया का फल सीधा कर्ता पर पड़े उसे अकर्मक क्रिया कहते है। जैसे :- दादाजी सो रहे है।
बच्चे नाच रहे है।
दादी माँ हँस रही है।
उत्तर- 'संरचना के आधार पर क्रिया के चार भेद होते है।
(क) संयुक्त क्रिया
(ख) नामधातु क्रिया
( ग) प्रेरणार्थक क्रिया
(घ) पूर्वकालिक क्रिया
उत्तर - 'जब दो क्रियाओ का साथ-साथ प्रयोग हो, उसे संयुक्त क्रिया कहते है।
जैसे :- फूल खिल गया ( खिल + गया)
उत्तर - संज्ञा , सर्वनाम अथवा विशेषण शब्दों से से बनी क्रिया को नामधातु क्रिया कहते है।
जैसे:- हाथ - हथियना
झूठ - झूठलाना
संज्ञा शब्दों से बनी नामधातु क्रियाएँ
दुःख - दुखना
ठग - ठगना
लज्जा - लजाना
बात - बतियाना
सर्वनाम शब्दों से बनी नामधातु क्रियाएँ
अपना - अपनाना
विशेषन शब्दों से बनी नामधातु क्रियाएँ
साठ - सठियाणा
गर्म - गर्माना
नरम - नरमना
तोतला - तुतलाना
खरीद - खरीदना
उत्तर - 'जो क्रिया कर्ता द्वारा स्वंय न करके किसी अन्य को प्रेरणा देने का बोध कराये , वह प्रेरणार्थक क्रिया कहलाते है।
जैसे :- शिक्षिका ने छात्रों को पढाया।
अमिता ने गीतिका को होमवर्क करवाया।
प्रेरणार्थक क्रिया के दो रूप होते है।
(क) प्रथम प्रेरणार्थक क्रिया
(ख) द्वितीय प्रेरणार्थक क्रिया
उत्तर - 'जब कर्ता स्वयं कार्य करते हुए प्रेरणा देता है ,तो उसे प्रथम प्रेरणार्थाक क्रिया कहते है।
जैसे :- दादी माँ बच्चे को गाना सुना रही है।
उत्तर - जब कर्ता स्वयं कार्य न करके दूसरे को कार्य करने की प्रेरणा देता है , उसे द्वितीय प्रेरणार्थक क्रिया कहते है।
जैसे :- दादीमाँ दादा जी से बच्चो को गाना सुनवा रही हैं।
उत्तर - 'मुख्य क्रिया से पहले यदि कोई दूसरी क्रिया प्रयुक्त हो तो वह पूर्वकालिक क्रिया कहलाती है।
जैसे:- वह खाना खाकर जायेगा।
वह रोकर हँसा।
उत्तर - 'जिन क्रियाओं को पूरा करने के लिए किसी शब्द की आवश्यकता होती है , उसे अपूर्ण क्रिया कहते है।
जैसे :- भाजपा ने अमित शाह को --------- घोसित किया। (अध्यक्ष)
उत्तर - जब एक ही क्रिया दो बार प्रयुक्त हो , तो वह द्वित्व क्रिया कहलाती है।
जैसे:- वह गाते - गाते रुक गया।
सहायक क्रिया किसे कहते है ?
उत्तर:- वाक्य में मूल क्रिया के अतरिक्त जो क्रियाएँ होती है, वे सहायक कहलाती है।
जैसे :- मदन क्रिकेट खेल रहा है
रंजक क्रिया किसे कहते है?
उत्तर :- अर्थ में विशेषता लानेवाली सहायक क्रियाएँ रंजक क्रिया कहलाती है।
जैसे:- वह रो पड़ा।
सैनिक ने आतंकवादी को मर डाला।
वे वाक्यांश जो सामान्य अर्थ से भिन्न एक विशेष अर्थ देते हैं , मुहावरे कहलाते हैं।
जैसे - अंगुली उठाना - निंदा करना
अंधे की लाठी - एकमात्र सहारा
1 - अंगुली उठाना - निंदा करना
वाक्य - सच्चाई जाने बिना किसी पर अंगुली उठाना अच्छी बात नहीं है।
2 - अंधे की लाठी - एकमात्र सहारा
वाक्य - इकलौता सतीश अपनी बेसहारा माँ के लिए अंधे की लाठी है।
3 - अंग -अंग मुसकराना - बहुत प्रसन्न होना
वाक्य - महेश को सरकारी नौकरी मिल गई , यह समाचार प्राप्त होते ही उसकी माँ का अंग -अंग मुसकरा उठा।
4 - अपना उल्लू सीधा करना - स्वार्थ पूर्ति करना
वाक्य - आजकल हर कोई दूसरों की परवाह किए बिना अपना ही उल्लू सीधा करना चाहता है।
5 - अंगारे उगलना - क्रोध में कटु वचन बोलना
वाक्य - छोटी - छोटी बातों पर हमें अंगारे नहीं उगलने चाहिए।
6 - अपने मुँह - मियाँ मिटठू बनना - अपनी प्रशंसा स्वयं करना
वाक्य - रहने दो , अपने मुँह-मियाँ मिटठू मत बनो , मैं तुम्हारी योग्यता को जानता हूँ।
7 - आग - बबूला होना -बहुत अधिक क्रोध करना।
वाक्य - बेटे की गलती पर पिता आग - बबूला हो गया।
8 - आँखों का तारा - बहुत अधिक प्यारा
वाक्य - कान्हा माता यशोदा के आँखों का तारा थे।
1 - आँखे खुलना - सच्चाई का ज्ञान होना
2 - ईद का चाँद होना - बहुत दिनों बाद दिखाई देना।
3 - उल्लू बनाना - मुर्ख बनाना
4 - एक और एक ग्यारह होना - संगठन में शक्ति होना
5 - एड़ी -चोटी का जोर लगाना - कठिन परिश्रम करना
6 - कान पकड़ना - क्षमा मांगना
7 - कण पर जूँ न रेंगना - कोई ध्यान न देना
8 - कान कतरना - बहुत होशियार होना
9 - कान खड़े होना - सावधान होना
10 - काठ का उल्लू - मूर्ख व्यक्ति
11 - कोल्हू का बैल होना - सदा काम में जुटे रहना
12-अंग -अंग ढीला होना - बहुत अधिक थकना
13 - अपना सा मुँह लेकर रह जाना - शर्मिंदा होना
14 - दिमाग चकराना - कुछ समझ में न आना
15 - अक्ल पर पत्थर पड़ना - बुद्धि से काम न लेना
16 - आँखों पर पर्दा पड़ना - लोभ में अँधा हो जाना
17 - आँख फेर लेना - पहले जैसी स्नेह दृष्टि न रखना
18 -अक्ल का दुश्मन - मुर्ख व्यक्ति
19 - अपने पाँव पर कुल्हाड़ी मारना - स्वयं अपना अहित करना
२०- अँगूठा दिखाना - साफ मना करना
21 - आस्तीन का साँप होना - मित्र बनकर धोखा देना
22 - आँख में धूल झोंकना - धोखा देना
23 - आसमान से बातें करना - बहुत ऊँचा होना
24 - ईंट से ईंट बजाना - नष्ट - भ्रष्ट करना
25 - ईंट का जवाब पत्थर से देना - दुष्ट के साथ दुष्टता का व्यवहार करना
उत्तर - वे शब्द जो संज्ञा एवं सर्वनाम शब्दों की विशेषता बताते हैं , वे विशेषण कहलाते हैं।
जैसे - मोटा बच्चा , ऊँचा मकान , मीठा सेब , बहादुर सिपाही , तीन कलम , लाल कमीज
उत्तर - विशेषण , जिस संज्ञा या सर्वनाम शब्द की विशेषता बताती है , उसे विशेष्य कहते है।
जैसे - ऊँचा पर्वत ,इसमें पर्वत विशेष्य है
उत्तर - विशेषण चार प्रकार के होते हैं
1 - गुणवाचक विशेषण
2 - संख्यावाचक विशेषण
3 - परिमाणवाचक विशेषण
4 - संकेतवाचक विशेषण
उत्तर - वे शब्द जो संज्ञा अथवा सर्वनाम के गुण , दोष , रंग , रूप ,अवस्था ,आकार आदि का बोध कराते है , उसे गुणवाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे - दयालु , कामचोर , कला , गोल , मीठा , युवा आदि
गुण - अच्छा , बुरा , भला , सुशील , विनम्र , दयालु , सच्चा , वीर आदि।
दोष - क्रोधी , झूठा , दुष्ट , पापी आदि।
रंग - काला , पीला , हरा , लाल आदि।
काल - प्राचीन , नवीन, ताजा, बासी , पाक्षिक , मासिक आदि।
स्थान - इलाहाबादी , लखनवी , भारतीये , ग्रामीण आदि
गंध - सुगंधित , दुर्गंधयुक्त , खुशबूदार आदि।
अवस्था - बाल , युवा , प्रौढ़ , वृद्ध , आदि।
स्पर्श - गर्म , ठंडा , कोमल , कठोर , खुरदरा आदि।
स्वाद - खट्टा , मीठा , चटपटा , कसैला , नमकीन , तीखा आदि।
आकार - लंबा , ठिगना , नाटा , बड़ा , गोला , चौकोर , नुकीला आदि।
उत्तर - वे विशेषण जो संज्ञा अथवा सर्वनाम की संख्या का बोध कराते हैं , उसे संख्यावाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे - ग्यारह , कुछ , पहला आदि
उत्तर - संख्यावाचक विशेषण दो प्रकार के होते हैं।
1 - निश्चित संख्यावाचक विशेषण
2 - अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण
उत्तर - वे विशेषण शव्द जिनसे निश्चित संख्या का बोध होता है उसे निश्चित संख्यावाचक विशेषण कहते है
जैसे - एक , दूसरा आदि
उत्तर - वे विशेषण शव्द जिनसे निश्चित संख्या का बोध नहीं होता है उसे अनिश्चित संख्यावाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे -कुछ , थोड़ी ,बहुत आदि
उत्तर - वे विशेषण जो नाप - तोल का बोध कराए उसे परिमाणवाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे - पाँच लीटर , दो मीटर , तीन किलोग्राम, थोड़ा चीनी ,कुछ फल आदि
1 - निश्चित परिमाणवाचक विशेषण
2 - अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण
उत्तर - वे विशेषण शव्द जिनसे निश्चित मात्रा का बोध होता है उसे निश्चित परिमाणवाचक विशेषण कहते है
जैसे - पाँच लीटर , दो मीटर , तीन किलोग्राम आदि
उत्तर - वे विशेषण शव्द जिनसे निश्चित मात्रा का बोध नहीं होता है उसे अनिश्चित परिमाणवाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे - थोड़ा चीनी ,कुछ फल, अधिक पानी , थोड़ा -सा मीठा आदि
उत्तर - जिस विशेषण शव्दों से किसी संकेत का बोध होता है , उसे संकेतवाचक विशेषण कहते हैं।
जैसे - मेरी , तुम्हारी , यह , वह आदि
उत्तर - विशेषण की तीन अवस्थाएँ होती है।
1 - मूलावस्था
2 - उत्तरावस्था
3 - उत्तमावस्था
उत्तर - विशेषण की वह अवस्था जिसमे विशेषण अपने मूल रूप में प्रयोग किया जाता है , मूलावस्था कहलाता है।
जैसे - गीता सुंदर है।
उत्तर - विशेषण की वह अवस्था जिसमे विशेषण के द्वारा दो व्यक्तियों या दो वस्तुओं की तुलना की जाती है ,विशेषण की उत्तरावस्था कहलाती है।
जैसे - कविता गीता से सुंदरतर है।
उत्तर - विशेषण की वह अवस्था जिसमे विशेषण के द्वारा दो से अधिक व्यक्तियों या वस्तुओं की तुलना की जाती है ,विशेषण की उत्तमावस्था कहलाती है।
जैसे - बबिता क्लास में सुंदरतम लड़की है।
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मूलावस्था |
उत्तरावस्था |
उत्तमावस्था |
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उच्च |
उच्चतर |
उच्चतम |
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न्यून |
न्यूनतर |
न्यूनतम |
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नीच |
नीचतर |
नीचतम |
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महान |
महानतर |
महानतम |
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लघु |
लघुतर |
लघुतम |
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श्रेष्ठ |
श्रेष्ठतर |
श्रेष्ठतम |
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वृहत |
वृहत्तर |
वृहत्तम |
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गुरु |
गुरुतर |
गुरुतम |
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निम्न |
निम्नतर |
निम्नतम |
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मधुर |
मधुरतर |
मधुरतम |
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सुंदर |
सुंदरतर |
सुन्दरतम |
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दृढ़ |
दृढ़तर |
दृढ़तम |
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अधिक |
अधिकतर |
अधिकतम |
1 - कुछ शब्द मूल रूप से विशेषण होते हैं।
जैसे - अच्छा , बुरा , काला , गोरा , सुंदर , भद्दा , बुद्धिमान , मुर्ख आदि
2 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'आ ' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
जैसे - ठंड + आ = ठंडा
भूख + आ = भूखा
प्यास + आ = प्यासा
नील + आ = नीला
3 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'आलु ' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
जैसे - ईषर्या + आलु = ईषर्यालु
दया + आलु = दयालु
शंका + आलु = शंकालु
कृपा + आलु = कृपालु
4 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'इक' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
जैसे - अर्थ + इक = आर्थिक
आत्म + इक = आत्मिक
अंश +इक = आंशिक
मास +इक = मासिक
दिन + इक = दैनिक
परिवार + इक = पारिवारिक
साहित्य + इक = साहित्यिक
वर्ष + इक = वार्षिक
समाज + इक = सामाजिक
5 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'इत ' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
जैसे - फल + इत = फलित
पुष्प + इत = पुष्पित
जीव + इत = जीवित
पीड़ा + इत = पीड़ित
विकास + इत = विकसित
अंक + इत = अंकित
अपमान + इत = अपमानित
घृणा + इत = घृणित
5 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'ई' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
देहात + ई = देहाती
रोग + ई = रोगी
दुःख + ई = दुःखी
मद्रास + ई = मद्रासी
धन + ई = धनी
6 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'ईन' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
रंग + ईन = रंगीन
कुल + ईन = कुलीन
7 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'इण' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
ग्राम + ईन = ग्रामीण
8 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'ईला' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
रस + ईला = रसीला
भड़क + ईला = भड़कीला
हठ + ईला = हठीला
चमक + ईला = चमकीला
9 - कुछ संज्ञा शब्दों में 'ईय ' प्रत्यय लगाकर विशेषण बनाए जाते हैं।
स्मरण + ईय = स्मरणीय
स्थान + ईय = स्थानीय
राष्ट्र + ईय = राष्ट्रीय
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